情景再現(xiàn)”與歷史紀(jì)錄片創(chuàng)作
馬瑤。新歷史主義視角下的21世紀(jì)中國(guó)史紀(jì)實(shí)文學(xué)研究。碩士論文在南京師范大學(xué)
歷史紀(jì)錄片的創(chuàng)作也發(fā)生了新的變化。由于電視語(yǔ)言不能以紀(jì)實(shí)的方式呈現(xiàn)歷史事件，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)
影視視頻制作 展和紀(jì)錄片制作水平的不斷提高，也受到新歷史主義的影響。
因此，情景再現(xiàn)技術(shù)成為導(dǎo)演經(jīng)常使用的歷史紀(jì)錄片創(chuàng)作技巧。 “場(chǎng)景再現(xiàn)”主要是通過實(shí)拍彌補(bǔ)歷史圖像缺失的缺點(diǎn)，圖像的實(shí)質(zhì)是紀(jì)錄片拍攝模式的體現(xiàn)。
因此，情景再現(xiàn)技術(shù)成為導(dǎo)演經(jīng)常使用的歷史紀(jì)錄片創(chuàng)作技巧。 “場(chǎng)景再現(xiàn)”主要是通過實(shí)拍彌補(bǔ)歷史圖像缺失的缺點(diǎn)，圖像的實(shí)質(zhì)是紀(jì)錄片拍攝模式的體現(xiàn)。
以歷史為核心內(nèi)容的歷史題材紀(jì)錄片在電視紀(jì)錄片領(lǐng)域占有重要地位。中國(guó)擁有廣闊的觀眾市場(chǎng)和流行的文化藝術(shù)形式。由于歷史的變化，歷史紀(jì)錄片在不同時(shí)代呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格。
由于電影制作技術(shù)的發(fā)展和史學(xué)觀念的更新與推廣，近代史學(xué)界最受歡迎的“新歷史主義”之一，對(duì)新世紀(jì)的歷史紀(jì)錄片產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
由于電影制作技術(shù)的發(fā)展和史學(xué)觀念的更新與推廣，近代史學(xué)界最受歡迎的“新歷史主義”之一，對(duì)新世紀(jì)的歷史紀(jì)錄片產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
歷史的解決方案來(lái)自文本。新歷史主義的觀點(diǎn)是，今天我們永遠(yuǎn)無(wú)法見證真正的歷史。歷史只不過是一
企業(yè)宣傳片制作個(gè)充滿主觀性的人類“敘事集”。傳統(tǒng)的歷史主義認(rèn)為，歷史規(guī)律是有規(guī)律的，
人們可以通過歷史事件來(lái)總結(jié)歷史規(guī)律。其他歷史事件可以按照適合歷史規(guī)律的方式進(jìn)行整合。然而，新歷史主義更多地強(qiáng)調(diào)歷史的主觀敘事。他們認(rèn)為對(duì)微妙事件的不同詮釋會(huì)導(dǎo)致不同的歷史結(jié)論。
在新歷史主義觀念下，紀(jì)錄片也被納入歷史敘述體系。
人們可以通過歷史事件來(lái)總結(jié)歷史規(guī)律。其他歷史事件可以按照適合歷史規(guī)律的方式進(jìn)行整合。然而，新歷史主義更多地強(qiáng)調(diào)歷史的主觀敘事。他們認(rèn)為對(duì)微妙事件的不同詮釋會(huì)導(dǎo)致不同的歷史結(jié)論。
在新歷史主義觀念下，紀(jì)錄片也被納入歷史敘述體系。
在新歷史主義的影響下，歷史敘事的結(jié)構(gòu)元素不再是概念和理性。但是回到一個(gè)歷史事件甚至一個(gè)歷史碎片。敘事視角由宏觀向微觀轉(zhuǎn)變，敘述的話語(yǔ)形態(tài)也由說(shuō)明轉(zhuǎn)向敘述。在敘述這些歷史片段時(shí)，
導(dǎo)演充分利用虛構(gòu)技術(shù)或制造懸念，或加劇戲劇沖突，或細(xì)節(jié)鋪平道路，使歷史片段走上情節(jié)風(fēng)格。因此，在新歷史主義的影響下，情景再現(xiàn)成為歷史紀(jì)錄片的主要?jiǎng)?chuàng)作手段
導(dǎo)演充分利用虛構(gòu)技術(shù)或制造懸念，或加劇戲劇沖突，或細(xì)節(jié)鋪平道路，使歷史片段走上情節(jié)風(fēng)格。因此，在新歷史主義的影響下，情景再現(xiàn)成為歷史紀(jì)錄片的主要?jiǎng)?chuàng)作手段
另外，紀(jì)錄片“真實(shí)性”太難以理解了。傳統(tǒng)的歷史紀(jì)錄片局限于電視語(yǔ)言不能以紀(jì)
公司宣傳片拍攝 實(shí)的方式呈現(xiàn)歷史事件。編輯們多次使用歷史數(shù)據(jù)（圖片，視頻）歷史遺跡圖片，采訪證人，目擊證詞四個(gè)要素，
呈現(xiàn)非常繁瑣。但是，在新的歷史主義的影響下，所謂的“真實(shí)”只是相對(duì)真實(shí)的。個(gè)性化和藝術(shù)化的寫作方式是無(wú)止境的，紀(jì)錄片藝術(shù)與戲劇藝術(shù)相結(jié)合，創(chuàng)造了紀(jì)錄片制作技巧。
再生產(chǎn)“是紀(jì)錄片中體現(xiàn)新歷史主義概念的歷史敘述的主體性最典型的例子，主要采用實(shí)拍的方式彌補(bǔ)歷史圖像缺失的缺點(diǎn)。形象的本質(zhì)是拍攝紀(jì)錄片反映的拍攝模式，
這種表現(xiàn)手法在20世紀(jì)90年代中期引入中國(guó)，經(jīng)歷了排斥，接受，限制，發(fā)展和強(qiáng)化的階段，場(chǎng)景再現(xiàn)的特征是模糊的，清晰的，場(chǎng)景到細(xì)節(jié)的再現(xiàn)，甚至是對(duì)話與目光的接觸，
主體化程度越來(lái)越強(qiáng)烈。然而，場(chǎng)景再現(xiàn)的表現(xiàn)方式主要集中在核心人物設(shè)置，懸念和創(chuàng)作四個(gè)問題上氣氛，細(xì)節(jié)和數(shù)字特效。
呈現(xiàn)非常繁瑣。但是，在新的歷史主義的影響下，所謂的“真實(shí)”只是相對(duì)真實(shí)的。個(gè)性化和藝術(shù)化的寫作方式是無(wú)止境的，紀(jì)錄片藝術(shù)與戲劇藝術(shù)相結(jié)合，創(chuàng)造了紀(jì)錄片制作技巧。
再生產(chǎn)“是紀(jì)錄片中體現(xiàn)新歷史主義概念的歷史敘述的主體性最典型的例子，主要采用實(shí)拍的方式彌補(bǔ)歷史圖像缺失的缺點(diǎn)。形象的本質(zhì)是拍攝紀(jì)錄片反映的拍攝模式，
這種表現(xiàn)手法在20世紀(jì)90年代中期引入中國(guó)，經(jīng)歷了排斥，接受，限制，發(fā)展和強(qiáng)化的階段，場(chǎng)景再現(xiàn)的特征是模糊的，清晰的，場(chǎng)景到細(xì)節(jié)的再現(xiàn)，甚至是對(duì)話與目光的接觸，
主體化程度越來(lái)越強(qiáng)烈。然而，場(chǎng)景再現(xiàn)的表現(xiàn)方式主要集中在核心人物設(shè)置，懸念和創(chuàng)作四個(gè)問題上氣氛，細(xì)節(jié)和數(shù)字特效。
有命運(yùn)感，核心人物有新鮮感。更有利于劇情設(shè)置的起伏。與枯燥的歷史相比，中心人物更接近觀眾的“個(gè)人生活”。通常情況下，編輯將核心人物作為重新排列歷史事件或連接歷史剪輯的線索。
例如，宮廷畫家郎世寧在圓明園事件中拍攝的紀(jì)錄片“頤和園”就是在圓明園事件中發(fā)現(xiàn)的，郎世寧經(jīng)常參觀皇宮和皇家園林，但他并不屬于王室，更重要的是他作為一個(gè)與亞洲人
有密切接觸的西方人的形象出現(xiàn)在中國(guó)歷史上，導(dǎo)演選擇郎世寧為核心人物，通過這個(gè)人物來(lái)講述王室的生活，而不失其權(quán)威性和客觀性。
例如，宮廷畫家郎世寧在圓明園事件中拍攝的紀(jì)錄片“頤和園”就是在圓明園事件中發(fā)現(xiàn)的，郎世寧經(jīng)常參觀皇宮和皇家園林，但他并不屬于王室，更重要的是他作為一個(gè)與亞洲人
有密切接觸的西方人的形象出現(xiàn)在中國(guó)歷史上，導(dǎo)演選擇郎世寧為核心人物，通過這個(gè)人物來(lái)講述王室的生活，而不失其權(quán)威性和客觀性。
由于“真實(shí)性”的場(chǎng)景來(lái)自于“再現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)”的方法，涉及到紀(jì)錄片領(lǐng)域的鏡頭開始往往是利用散焦的影像，剪影等效果，造成了懸念，恐怖，恐怖有效地為紀(jì)錄片增添了情感上的吸引力，
比如系列紀(jì)錄片“隱藏的前沿”中的龍?zhí)度?ldquo;古順章”被捕，拍出了新聞等段落，加上快節(jié)奏的剪輯剪輯，激烈的聲音造成懸念隨著大眾對(duì)“現(xiàn)場(chǎng)再現(xiàn)”的方法的逐漸認(rèn)識(shí)，
再現(xiàn)鏡頭的使用早已超越了虛擬的影像，輪廓，往往作為一個(gè)故事（特別是一段歷史）的敘事起點(diǎn)，觸發(fā)觀眾繼續(xù)觀看興趣。
比如系列紀(jì)錄片“隱藏的前沿”中的龍?zhí)度?ldquo;古順章”被捕，拍出了新聞等段落，加上快節(jié)奏的剪輯剪輯，激烈的聲音造成懸念隨著大眾對(duì)“現(xiàn)場(chǎng)再現(xiàn)”的方法的逐漸認(rèn)識(shí)，
再現(xiàn)鏡頭的使用早已超越了虛擬的影像，輪廓，往往作為一個(gè)故事（特別是一段歷史）的敘事起點(diǎn)，觸發(fā)觀眾繼續(xù)觀看興趣。
這也是故事中最生動(dòng)和最真實(shí)的部分。再加上紀(jì)錄片的歷史資料越來(lái)越多的關(guān)注軼事，包括非官方的歷史，新細(xì)節(jié)是推動(dòng)情節(jié)的重要因素。演示的全部細(xì)節(jié)，更加增強(qiáng)了紀(jì)錄片的吸引力。
首先，現(xiàn)場(chǎng)復(fù)制的細(xì)節(jié)只是行動(dòng)的細(xì)節(jié)，比如在“紀(jì)錄片”紀(jì)錄片中模仿馬克思寫作文件的手和筆的特寫，后來(lái)紀(jì)錄片“大明宮“為歷史人物刻寫線條，即使是扮演太宗皇帝的劉昌中等著名演員，
也能像歷史劇一樣演繹歷史人物，但即使講故事的程度如此之高，其邏輯依賴于敘事而不是歷史故事，故事片（歸屬于歷史紀(jì)錄片）
首先，現(xiàn)場(chǎng)復(fù)制的細(xì)節(jié)只是行動(dòng)的細(xì)節(jié)，比如在“紀(jì)錄片”紀(jì)錄片中模仿馬克思寫作文件的手和筆的特寫，后來(lái)紀(jì)錄片“大明宮“為歷史人物刻寫線條，即使是扮演太宗皇帝的劉昌中等著名演員，
也能像歷史劇一樣演繹歷史人物，但即使講故事的程度如此之高，其邏輯依賴于敘事而不是歷史故事，故事片（歸屬于歷史紀(jì)錄片）
觀眾很難看到舊的外觀。數(shù)字效果技術(shù)的運(yùn)用讓觀眾站在歷史舞臺(tái)上，展現(xiàn)歷史悠久的歷史景象。更有利于傳播歷史的概念。另外，數(shù)字效果具有明顯的虛擬性，觀眾不會(huì)有欺騙性，
這也避免了由真實(shí)性帶來(lái)的禁錮。
這也避免了由真實(shí)性帶來(lái)的禁錮。
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