2011年，一套名為他們?cè)趰u上寫的的文學(xué)紀(jì)錄片誕生了，在海峽兩岸的三個(gè)地方引起了轟動(dòng)。

隨著傳奇的文學(xué)和紀(jì)錄片的兩大票房毒藥，但在電影院線五周，成為一個(gè)重要的文化事件在當(dāng)時(shí)的臺(tái)灣。

這部紀(jì)錄片在豆瓣上的平均得分為8.5分，其中以詩(shī)人周夢(mèng)迪為主角的化城重訪評(píng)分為9.0分。

當(dāng)大師走了，文學(xué)在衰落的時(shí)候，我們迫切需要這樣的形象來提醒我們，文學(xué)仍然存在，而讀者仍然在那里。

第一季海報(bào)他們?cè)趰u上寫系列

詩(shī)人周夢(mèng)迪紀(jì)錄片華城重溫話劇照片

詩(shī)人鄭兆玉記錄片霧起時(shí)

在傳奇紀(jì)錄片的背后，有一個(gè)低調(diào)的名字，陳傳星.

他是他們?cè)趰u上寫作的首席主管，也是化城重訪的導(dǎo)演，當(dāng)霧升起時(shí)。今年的上海國(guó)際電影節(jié)已被列入新書在手水月的入圍名單，不久將正式發(fā)行。

到目前為止，陳傳星已經(jīng)完成了他一直在讀的詩(shī)人三部曲，創(chuàng)造了一種新的文學(xué)紀(jì)錄片敘事方式。

例如，鄭兆玉在夜店上寫道：誰(shuí)傳下了行業(yè)，在黃昏時(shí)掛上了一盞燈。陳傳興以詩(shī)人三部曲為燈，傳承了詩(shī)人的職業(yè)。

2012年，法國(guó)政府授予他在文壇上的最高榮譽(yù)--法國(guó)藝術(shù)和文學(xué)獎(jiǎng)?wù)隆４饲埃@個(gè)榮譽(yù)名是張藝謀、裴培明、侯孝賢、金庸、莫言等。然而，陳傳星似乎一直沒有露面。

除了擔(dān)任導(dǎo)演外，他還是一位攝影大師，一位藝術(shù)評(píng)論家和一位大學(xué)教授。

在別人眼里，陳傳星總是很難界定。在采訪中，他形容自己是一個(gè)怪物，一個(gè)迷宮。

陳傳星很清楚外界對(duì)他的評(píng)價(jià)，沒有人能聽懂他說的話，沒有人能讀懂他寫的書，但他不在乎。

到目前為止，我的東西還沒有給這個(gè)時(shí)代的人寫過。在過去的幾百年里，我和人們交談了幾千年，在接下來的60或100年里，我把它們寫給了人們。我非常自豪，我一直保持這種驕傲直到今天，我一直這樣說。

進(jìn)入自己的人生黃色眩暈時(shí)期，通過梳理、回憶、評(píng)論，陳傳興完成了他的人生書--一本名為岸螢火蟲的個(gè)人精神自傳。

螢火蟲是理解偉大靈魂的捷徑，凝聚了思想大師的個(gè)人精神歷史，具有自然的復(fù)雜性和詩(shī)意性。

從年輕的臺(tái)北大師到第一代留在法國(guó)的年輕人，再到執(zhí)迷不悟的妖怪教授和隱藏形象的人，野是陳傳星一生60多年的關(guān)鍵詞。

回首陳傳星60多年的人生歷程，他或許能找到一些線索來解開謎團(tuán)。

年輕的陳傳星

從臺(tái)北的蕩秋千少爺?shù)揭晃恢鞒止治锏拇髮W(xué)教授。

20歲左右，陳傳星是個(gè)典型的野孩子。

我不喜歡上課，我到處跑，聽搖滾樂，看電影。他經(jīng)常穿牛仔褲和涼鞋，留長(zhǎng)發(fā)，帶著照相機(jī)，在外面拍照。

他離臺(tái)北的街道很近，離蘭嶼很遠(yuǎn)，在七十年代留下了大量珍貴的臺(tái)灣紀(jì)錄片。

1973-1974年廢耕天業(yè)銀鹽紙

1978年廢墻上的家庭細(xì)節(jié)-銀鹽紙

1978年女童和兒童用銀鹽紙

30歲以后，陳傳星離開了群杰狂野，是一名大學(xué)教授接受怪物。

1986年，陳傳星從巴黎返回臺(tái)灣，在臺(tái)灣藝術(shù)大學(xué)和清華大學(xué)任教。經(jīng)過25年的教學(xué)，他開設(shè)了150多門不同的課程。

他的課是出了名的瘋狂，沒有點(diǎn)名，沒有考試，沒有論文要交。在課結(jié)束時(shí)，學(xué)生們自己想說出想要的分?jǐn)?shù)，他們就能得到相應(yīng)的分?jǐn)?shù)。

他說他的班級(jí)就像一個(gè)怪物庇護(hù)所。這就是我自己長(zhǎng)大的方式，當(dāng)我應(yīng)該狂野的時(shí)候，我必須是狂野的。

陳傳星，阮毅中，1991

在法國(guó)生活了十年，一切都是白手起家，經(jīng)歷了眾神的黃昏。

學(xué)生和老師之間有十年的距離。在法國(guó)生活了十年，瘋狂地瘋狂地塑造了一個(gè)復(fù)雜的藝術(shù)怪物。

剛到巴黎時(shí)，他進(jìn)入法國(guó)裝飾藝術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)攝影。當(dāng)時(shí)法國(guó)國(guó)立學(xué)校只有裝飾藝術(shù)學(xué)校有攝影系，每班不到十人。到他離開的時(shí)候，整個(gè)學(xué)校只有兩張黃臉，另一張屬于越南法國(guó)人。

在教室外，陳幾乎所有的時(shí)間都在逛書店，看電影，看戲，或者去法國(guó)國(guó)家圖書館看原來的照片。他幾乎所有清醒的時(shí)間都在吸收新知識(shí)。一天24小時(shí)，一天差不多48小時(shí)，總覺得不夠。

他總是隨身帶著相機(jī)，隨時(shí)隨地停下來拍照。十年后，他帶著成箱的底片和一萬多張照片回到臺(tái)灣。

牧羊人1976-1981銀鹽紙

1976-1981年銀鹽紙參展商

這段時(shí)間是他在法國(guó)的美好時(shí)光。我學(xué)得很開心，玩得很開心。后來，他從藝術(shù)學(xué)校轉(zhuǎn)到巴黎第三大學(xué)學(xué)習(xí)戲劇表演和電影理論。

關(guān)于轉(zhuǎn)換，他在螢火蟲中描述道：從溫室進(jìn)入荒野，身體被肢解、掏空、散落、在恐懼中迷失、迷失方向，一天比一天新。

這一切都是從零開始的。他從頭到尾重讀語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)音、語(yǔ)義學(xué)和弗洛伊德的精神分析。他讀了普魯斯特、薩特、加繆，看了戲劇、建筑、展覽，并在十年內(nèi)看了近1萬部電影。

哀悼會(huì)1976-1980年銀鹽紙

屠夫1976-1980年銀鹽紙

他用數(shù)學(xué)邏輯分析了一部名為變態(tài)人的電影，在寫完碩士論文后，他轉(zhuǎn)向符號(hào)學(xué)和精神分析，到高等社會(huì)學(xué)院教符號(hào)學(xué)之父馬茲(Maz)。

20世紀(jì)70年代的巴黎，大約有100家劇院和無數(shù)的展覽。當(dāng)時(shí)福柯和羅蘭·巴特的書是暢銷書。拉康的一本短文集厚度近700頁(yè)，任何人都看不懂，實(shí)際上可以賣到230萬冊(cè)。

福柯、德里達(dá)、德洛茲、利維·施特勞斯、阿爾都塞。這些在現(xiàn)代法國(guó)歷史上閃閃發(fā)光的名字曾是他課堂上的導(dǎo)師。在教室外，帶著相機(jī)的游客經(jīng)常來朝圣。

陳傳興在法國(guó)生活了十年，就像一塊海綿，不知疲倦地吸收了法國(guó)人思想的營(yíng)養(yǎng)。他繼續(xù)學(xué)習(xí)新的專業(yè)知識(shí)，并接受了一波又一波的文化洗禮。

20世紀(jì)70年代末，意識(shí)形態(tài)世界出現(xiàn)了眾神的黃昏。羅蘭·巴特(Roland Bart)車禍、福柯(Foucault)身患艾滋病、德勤(Deloz)跳樓、死亡和老齡化。法國(guó)知識(shí)分子陷入了廣泛的恐慌之中，陳傳星決定返回臺(tái)灣。

他帶著眾神在荒涼結(jié)束時(shí)的憂郁和哀傷的氣質(zhì)回來了。

殘留椅子和1974年海鹽廢紙

阿拉伯機(jī)場(chǎng)1976-1980年銀鹽紙

進(jìn)入生命的黃色淡淡期，與時(shí)間賽跑，寫下生命之書

68歲的陳傳星將60歲以后的生活定義為老年的黃色眩暈。

幾年前，他開始用拐杖，他還有很多事情要做，但他覺得自己每分鐘都很健康。

準(zhǔn)備工作花了那么多時(shí)間，當(dāng)我開始想辦法時(shí)，我發(fā)現(xiàn)天快黑了。你知道那種感覺嗎？

在這種挫折感和緊迫感中，他在北京和上海舉辦了兩次照片個(gè)展，首次公開了40多年來隱藏的照片。

在銀鹽時(shí)代，向數(shù)字時(shí)代的節(jié)點(diǎn)展示它們。在某種程度上，這是對(duì)自己的哀悼，也是對(duì)銀鹽時(shí)期的哀悼。

面對(duì)采訪，他說了句相當(dāng)傷感的話：我不會(huì)老去回憶，我只知道天黑了，不得不走山路，我不知道我能不能走。

螢火蟲和太陽(yáng)展覽場(chǎng)地

龍畫廊2019

螢火蟲與太陽(yáng)展覽的負(fù)片

2019年，陳傳星開始寫自傳。他最喜歡的一個(gè)詞是：我太復(fù)雜了。

在巴黎瘋狂學(xué)習(xí)了十年，藝術(shù)史，電影理論，語(yǔ)言學(xué)，符號(hào)學(xué)，精神分析理論，視覺，圖像分析。共同彌補(bǔ)了他的復(fù)雜性。

回想我年輕時(shí)留在法國(guó)的生活，整理電影評(píng)論和攝影評(píng)論，從笛卡爾、孟德斯鳩、內(nèi)瓦爾到福樓拜，一系列法國(guó)意識(shí)形態(tài)背景，記錄個(gè)人思想的歷史。

他試圖通過文本梳理來理解這個(gè)謎的復(fù)雜性，并寫了這個(gè)螢火蟲，它整合了詩(shī)意語(yǔ)言、回憶錄、思想史、電影評(píng)論、攝影批評(píng)和精神自傳。

陳傳興四十年的思想結(jié)晶，一本值得讀六遍的書

四十年的思想結(jié)晶，六種風(fēng)格的結(jié)合

岸螢火蟲不僅是一位思想大師的個(gè)人精神歷史，也是一部深入人心的思想史。它是一部影評(píng)集，是一部相互吻合的電影評(píng)論集，也是一部由銀鹽記錄的照片集。它是一首韻律悠長(zhǎng)的長(zhǎng)詩(shī)，也是第一代在法國(guó)留學(xué)的年輕人的回憶錄。

從抵達(dá)巴黎奧利機(jī)場(chǎng)開始，陳傳星拍攝的兩張照片阿拉伯機(jī)場(chǎng)和乘客倒影，自始至終都成了一個(gè)很好的比喻。

克里斯·馬克的狄克、笛卡爾的折射光學(xué)、孟德斯鳩的波斯信、福樓拜的情感教育。在目前對(duì)陳傳星的解讀中，散發(fā)著異質(zhì)的生命力，也通過陳傳星的青春經(jīng)歷了各種場(chǎng)景的脆弱聯(lián)系。在詩(shī)意的散文語(yǔ)言中，講述了在異國(guó)漂泊的青年的精神成長(zhǎng)歷史，并在思想狂歡節(jié)和狄俄尼索斯祭祀中捕捉了螢火蟲。

十多份手稿上的70多件攝影作品和筆記

這本書里有70多張照片，都是陳傳星1976年至1980年在法國(guó)期間拍攝的。有些牧羊人來自科西嘉人、巴黎機(jī)場(chǎng)的阿拉伯人，還有一些老婦人指著市面上的鐘表。每一張照片都充滿隱喻，四十年后，你甚至可以看到霉菌的痕跡。

這本書還展出了十幾種陳傳星先生的珍貴手稿和筆記，包括金安二郎電影的素描和鏡像分析，以及他的碩士論文中對(duì)電影變態(tài)人的逐案重制。這些藏匿了40年的珍貴材料，邀請(qǐng)讀者追隨陳傳興的腳步，在上個(gè)世紀(jì)進(jìn)入法國(guó)的世界。

著名設(shè)計(jì)師操作劇場(chǎng)+暗室閱讀體驗(yàn)

這本書是由著名平面設(shè)計(jì)師孫曉喜設(shè)計(jì)的。正如陳傳星所說，暗室是煉金術(shù)士的魔法操作，靈魂，制作室，整個(gè)書的設(shè)計(jì)理念圍繞著暗室。

文字部分都使用黑色硬紙板打印銀，把銀鹽的概念推向了極致。圖像部分首先在黑色紙板上以負(fù)片的形式顯示，然后在白皮書上復(fù)制成一部正面的膠片。文字和圖片被前后錯(cuò)開，以最好的方式呈現(xiàn)給讀者，最終讓讀者體驗(yàn)到劇院和暗室之間的奇怪閱讀。

書上附有有限數(shù)量的卡片，并用溫敏油墨印刷

購(gòu)買螢火蟲的前500名讀者可以得到一套有限的溫敏墨水卡。四張精選的照片，都是陳傳星在法國(guó)逗留期間拍攝的珍貴照片。

這張卡是專門用感溫油墨打印的，圖像將在30度以上的黑色紙板上慢慢成像，高達(dá)50度，圖像將被完整呈現(xiàn)，模擬一個(gè)從無到黑暗房間的神秘打印過程。

臺(tái)灣男權(quán)攝影師，多重身份大師

陳丹青、梁文道、阮毅中等著名思想家

一本需要讀六遍才能理解的書

體驗(yàn)一下劇院和暗室之間奇怪的閱讀

陳傳星作為20世紀(jì)70年代在法國(guó)留學(xué)的文化先驅(qū)，親身經(jīng)歷了巴黎最后一個(gè)黃金時(shí)代，在時(shí)代末期收集和記錄了各種哲學(xué)、藝術(shù)和圖像的刮痕，并在圖像的探索和實(shí)踐、書籍文本的閱讀、哲學(xué)、心理分析等領(lǐng)域進(jìn)行了多年的探索和實(shí)踐，積累了豐富的見解。最后，通過分段的私人記憶追溯到宗歸時(shí)代，恢復(fù)了一段時(shí)期的誤解或鮮為人知的傳奇歲月。在筆觸中的散文詩(shī)中，文字的展現(xiàn)與分化，通過記憶的語(yǔ)境，猶如鐵絲網(wǎng)聚集了人們?cè)阱兘饡r(shí)代的法國(guó)、電影大廳、暗室、圖書館這些場(chǎng)景通過圖像融合等思想，在法國(guó)文化圈眾神黃昏時(shí)代得以追溯，登陸，觸碰到光明。