一個喜歡歪嘴表演的短片演員很受歡迎。他在一系列的反劇中被發現，比如歪嘴，女婿，歪嘴戰神，歪嘴龍王等等。歪嘴一笑，一切都毀了，在互聯網用戶占據了大量娛樂時間的提神戲劇模式下，短片明星制作模式即將出現。

在短視頻時代，草根文化正在發生變化。李宇春和芙蓉姐姐曾經被歸類為草根文化，但現在李宇春已經是流行音樂中的天后人物。芙蓉姐姐很久沒有公開露面，與草根文化沒有任何關系。

斗陰、快首、碧梨繞過了龐大的電視平臺，為廣大基層群眾提供了舞臺。

2015年，江蘇省徐州市有一個非常受歡迎的短片制作團隊。他們的八碗因其濃厚的本土文化色彩而在徐州內外廣為人知。他們主演的第二兄弟和口述的折紙都是當地網民討論的對象。不幸的是，他們似乎沒有等到短片真正爆炸和消失。

嘴角歪歪的女婿的流行恰巧就在情節短片的風口上。如果他想找到一個關鍵詞，首先要承受的是復仇這個詞，對她岳母的反擊，受虐女兒的憤怒，鄙視他的女人的跪下，以及某一組主席的高職位。所謂的奇怪和逆轉是這些視頻的主要表達方式，但只有復仇這個詞才是視頻的核心。

有一點判斷力的人會知道，這樣的短片是憑空制作的，重復的程度很高，但有人愿意一遍又一遍地刷他們的原因，是因為他們釋放了觀眾內部的一些怨恨--更準確地說，他們找到了一些人的情感出路。他們最大的價值不是提供娛樂，而是在不知不覺中幫助人們轉移責任--無法承擔自己的、客觀的理解自己的責任。

令人耳目一新的戲劇的流行消除了現實生活的壓力，而歪嘴女婿等當地視頻的流行，反映了觀眾對財富、地位和情感的態度。錯誤是由其他人造成的，他們只是缺乏機會，不需要努力才能成功，當地視頻所創造的快樂、虛幻、短小而幼稚。

對大多數人來說，偶然觀看當地的視頻是相當有趣的，過于迷戀可能會帶來一些風險。對生活的真實一面的抗拒會讓人們失去生存的韌性，變得脆弱和脆弱。

據媒體報道，在當地的視頻火災背后，是野蠻時代的短視頻劇本行業，劇本的價格已降至8元/件，90%的編劇年收入不到1000元。

如果這種粗俗的制作機制不改變，一旦觀眾走出虛幻的樂趣，那么作為網絡文化新節點的本地視頻，也將很快被消滅在無形之中。

(本文來源于the紙質.cn。欲了解更多原始信息，請下載the紙質.cnapp)。